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东晋葛洪学者的“内养元气”养生法

2016-12-19 19:08:05 来源:网络 浏览: 评论: [ ]

  东晋道家学者葛洪是我国古代著名的医学家,他对医学的痴迷很深,到处去寻找有关的医学知识,找其他医者去探讨道理推荐www.xbxysw.com。他有着一种大无畏的精神,常常跋山涉水去收集自己感兴趣的医学著作,后来他写出了《西京杂记》等作品,有自己的一套理论。葛洪的养生方法到底是什么呢,一起看看吧!

思神守一 内养元气

  葛洪在饱读各类诗书的同时,逐渐对道家理论产生了浓厚兴趣。他认为,道教与儒教的根本区别在于,儒家往往追求功名利禄,这就容易相互竞争,相互排斥,且相互伤害,从而导致身心疲惫。道家追求的是一种无欲无求的境界,通过自身修炼而养生延年来源xbxysw.com。葛洪的养生思想就是依托他的道教理论所形成的,道教神学理论为他的养生思想提供了有利的精神支柱。

  葛洪的养生术是以不死成仙为主要目的的。他的养生理论主要是“生命至贵,长生可得;内修守一,养精行气”。意思是说,人的生命是最宝贵的,长生不死成为神仙是可以通过修炼来获得的小+百+姓+养+生+网。修炼的方法就是守一,进而养精行气。这是一种内练意志的修身养性法。

  葛洪在《抱朴子·内篇》之《畅玄》中指出:“玄”是自然界的始祖,是万事万物的宗源。他认为,“玄”是超自然存在的,“玄”是产生天地万物的总根源小_百_姓_养_生_网。修炼的人要想通达“玄道”,必须明心净虑。而达到的方法就是“守一”。“一”即元真之气。“守一”就是淡泊平心,摒除杂念,调心入静,思想专一,潜心静养,元气就会充盛,人自然就会健康无病原文www.xbxysw.com。《内篇·至理》中还谈到,人身就好比一鼎火炉,用体内精、气、神为药物,用意念进行导引,使精、气、神在体内循环烧炼,精、气、神便在体内凝结成丹,然后再经沐浴温养,即可飞升。这就是所说的“内丹”术。由于道教神学体系是他养生思想的主要理论来源,所以他要人们通过道教内丹术的修养,以求“守一存真”,保养元气。

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